주요 업무로는 상호신용계업무, 신용부금업무, 할부상환방법에 의한 소액신용대출, 계원 또는 부금자에 대한 어음의 할인, 기타 재무부장관의 승인을 얻은 업무를 수행한다. 상호신용계업무는 일정한 구좌수와 기간 및 금액을 정하고, 정기적으로 계금(契金)을 납입하게 하여 계좌마다 추첨·입찰 등의 방법에 의하여, 계원에게 금전의 급부를 약정하여 행하는 계금의 수입과 급부금의 지급업무를 말한다. 신용부금업무는 일정한 기간을 정하고 부금을 납입하게 하여 기간의 중도 또는 만료시에 부금자에게 일정한 금전을 급부함을 약정하여 행하는 부금의 수입과 급부금의 지급업무를 말한다. 또한, 상호신용금고를 전업금고(全業金庫)와 할부금고(割賦金庫)로 구별하여, 전자는 상호신용계업무, 신용부금업무...

그래서 지방법원에서 소액의 민사사건을 간이한 절차에 따라 신속히 처리하기 위하여 「민사소송법」에 대한 특례를 「소액사건심판법」에 규정하고 있다. 이 경우 소액의 범위를 대법원 규칙인 「소액사건심판규칙」에서 규정하고 있는데, 현재는 소송물가액이 3,000만 원을 초과하지 아니하는 금전, 기타 대체물(代替物)이나 유가증권의 일정한 수량의 지급을 목적으로 하는 민사사건으로 정하고 있다. 소액사건에서는 구술(口述)로 제소가 가능하고, 당사자 쌍방이 임의로 법원에 출석하여 변론을 하면 이것을 구술제소로 본다. 소액사건이 제소되면, 판사는 곧 변론기일을 지정하여야 하고, 되도록 한 번의 변론만으로 판결을 할 수 있게 하여야 한다. 소액사건에서는 변론기일 전이라도 증거신청을 할 수 있으며, 반드시 변호사를...

일괄 지급하기로 결정하고, 이를 지도·감독할 기관으로 민회금융부를 설립하였다. 1922년 2월 용정촌 금융부가 설립되면서 본격적인 대출업무를 실시하였다. 1926년 기민(饑民)구제금과 같은 방법 및 조건으로 동아권업주식회사 등에서 10만원을 차입하였으며, 1928년 조선 내 한수해(旱水害)로 인한 이재 간도이주민을 위한다는 명목으로 1929년 동아권업주식회사에서 구제자금 명목으로 20만원을 차입하였다. 1922년 자본금 10만원으로 출발한 금융부의 자산은 이후 지속적인 외부 차입금이 증가하여 1930년이 되면 자본금보다 차입금의 규모가 3배 정도 많았다. 민회금융부 설치 목적은 이주 농민에게 저리 대출을 단행하면서 그들로 하여금 토지매수를 추진한 것이었지만 간도지역 지가 상승 등으로 소액대출이 그...

순회심판소의 관할구역표(1983년 8월 5일 현재)에 의하면, 서울지방법원 관내에 3, 인천지방법원 관내에 2, 수원지방법원 관내에 5, 춘천지방법원 관내에 7, 청주지방법원 관내에 6, 대전지방법원 관내에 7, 대구지방법원 관내에 13, 부산지방법원 관내에 2, 마산지방법원 관내에 9, 광주지방법원 관내에 12, 전주지방법원 관내에 9, 제주지방법원 관내에 1개 소가 설치되어 있었다. 순회하는 판사가 심판할 수 있는 사건은 순수한 의지에서 재판이라고 볼 수 없는 민사사건들과 경미한 형에 처할 형사사건들이다. 그 중 화해라 함은 ＜민사소송법＞에 규정하고 있는 이른바 제소전 화해절차를 말하며, 독촉이라 함은 ＜민사소송법＞에 규정된 지급명령절차이고, 조정이라 함은 ＜소액사건심판법＞에 의한 것과 ＜차지차가조정법＞에 의한...

예금보험제도는 금융기관이 파산, 경영 부실 등으로 인해 예금을 지급하지 못하게 될 경우, 예금보험 기관이 대신 지급할 수 있도록 하기 위해 마련한 제도이다. 우리나라의 예금보험제도는 1972년에 은행권이 아니라 비은행권에서 먼저 도입되었다. 은행권이 예금보험제도에 편입된 것은 1995년 12월 29일 ‘예금자보호법’이 제정되면서부터였다. 1998년 4월부터는 새마을금고연합회와 예금보험공사가 예금보험 업무를 수행하고 있다.예금보험제도는 소액 예금자 및 투자자들의 일정 한도 내의 예금과 투자자금의 지급을 보장해 주어, 금융 시장의 안정성을 강화하기 위해 마련되었다. 우리나라의 예금보험제도는 은행권이 아니라 비은행권에서 먼저 도입되었다. 최초의 예금보험제도는 1972년 ‘상호신용금고법’에 의해 설립된...

권두의 서문에는 중생의 보고 듣는 것이 모두 꿈을 꾸는 것과 같아서 꿈꾸는 자가 꿈을 깨면 꿈속의 경계가 없는 것과 같이, 유심의 도리를 깨달으면 유심의 대광명 밖에 다른 것이 없으며, 우주의 모든 것이 유심(唯心)과 유식(唯識)으로 인하여 나타난 것임을 강조하였다. 제1편 세계기시(世界起始)에서는 세계가 생긴 원인이 유심이라는 것, 천지만유의 원인이 유식이라는 것, 풍(風)·지(地)·화(火)·수(水)의 원인이 식(識)임을 상세하게 분별하여 설명하였다. 제2편에서는 인생에 관한 원인이 식임을 분별하고, 식의 본바탕과 그 작용에 있어서 진심성체(眞心性體)는 생령(生靈)의 큰 근본이라는 것과 사람과 신과 만물이 다 진심을 근본으로 함을 밝혔다. 그리고 그 진성을 스스로 깨닫지 못한 것이 식이며, 식의 종류와 상호연관관계 등을...

그러나 이와 같은 객관적인 부처나 세계가 아니라 우리들 속에 곧 그와 같은 이상향과 부처가 있음을 강조한 것이 자성미타유심정토이다. 신라의 원효(元曉)는 『무량수경종요(無量壽經宗要)』·『아미타경소(阿彌陀經疏)』·『유심안락도(遊心安樂道)』에서 ‘예토(穢土)와 정국(淨國)이 본래 일심’이라 하여 유심정토의 뜻을 밝혔다. 고려의 보조국사(普照國師) 지눌은 10종의 염불삼매법(念佛三昧法)을 설한 뒤 지혜가 열리면 자성미타를 볼 수 있게 된다고 하였다. 또, 나옹(懶翁)은 그의 누이에게, 아미타불을 화두(話頭) 대신 지심으로 염송하면 모든 감관기관이 아미타불과 같이 금빛 광명을 나타낼 것임을 일러 주었다. 또, 보우(普愚)는 낙암거사(樂庵居士)에게 보인 「심요(心要)」에서, “마음이 청정하면 불국토가 청정하고, 성품이...

권두에 김굉(金㙆)의 서문이 있고, 권말에 현손 상윤(相允)과 정주원(鄭胄源)·유심춘(柳尋春), 후손 찬규(瓚奎), 주손 호진의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관·연세대학교 도서관·고려대학교 도서관·서울대학교 도서관 등에 있다. 권1은 시 19수, 잡저 2편, 가장 2편, 권2·3은 부록으로 연보·언행록·묘갈명·행장 각 1편, 제문 9편, 만사 10수, 일묵재기·봉안문·상향축문·상량문·투증(投贈)·왕복서찰 등이 있다. 그리고 권말에 유묵(遺墨)·유서(遺書)가 첨부되어 있다. 그 가운데 잡저 두 편은 유서와 유계(遺誡)이다. 유서는 넉넉지 못한 재물로 인하여 형제간의 우애를 잃지 말라는 내용이고, 유계는 자식들이 부모의 명예, 학문의 방법, 효도하고 우애있게 지내는 법을 잘 생각하여 힘쓸 것을 당부하는 내용이다.

조선시대는 감찰의 한 방법으로 지방관의 비위사실을 적발한 뒤 관서의 창고를 봉하였는데, 봉고는 이러한 제도이다. 이는 증거보존을 위한 조처였지만 당사자의 직위해제, 곧 파직을 상징하여 보통 ‘봉고파직’ 혹은 ‘봉파(封罷)’라고도 하였다. 봉고 조처가 시행되면 그 지방관의 인신(印信)과 병부(兵符)가 압수되고 그 사실이 조정에 보고되었다. 조정에서는 즉시 그를 파직하고 후임자를 임명하였다. 후임자가 부임할 때까지는 인근 고을의 수령이 겸관(兼官)으로 지명되어 임시로 업무를 대리 겸직하였다. 봉고파직된 지방관은 추후 의금부로 잡혀가서 정식재판을 받는데, 보통 고신(告身 : 관직 임명장)을 빼앗기고 변방으로 유배되었다. 봉고는 암행어사의 처분권한 가운데 가장 강력한 것이었으나 반드시 명백한 물증을...

그뒤 1826년(순조 26)에 후손 대원(大源)이 가지고 있는 하연의 유고와 연보, 그리고 인혁(寅爀)이 가지고 있는 유문 약간을 새로이 증보 편집하고 유심춘(柳尋春)의 교정을 거쳐서 합천에서 목활자로 인출하였다. 1856년(철종 7)에 문의(文義)에서 중간했으나 이는 모두 활자로 간행하였기에 널리 펴지 못했다. 그뒤 63년이 흐른 1919년에 후손 술효(述孝)가 주창하여 다시 목판으로 간행할 것을 발의하여 노상직(盧相稷)의 교정을 거쳐 밀양 말방(秣方)에서 각판한 것이 이 책판이다. 경상남도 합천군 야로면 야로리 채진당(采眞堂)에 소장되어 있다. - 『경남문화재대관』 (경상남도, 1995) - 『경재집(敬齋集)』 (河演, 한국고전번역원, 『韓國文集叢刊』, 2013)

「권왕가」는 서방정토(西方淨土)에 왕생하는 방법을 설하였고, 「자책가」는 불법을 모르고 덧없이 보낸 세월을 자책하고 있으며, 「서왕가」는 출가수도하여 서방정토에 왕생할 뜻을 나타내고 있다. 특히, 「권왕가」는 극락왕생을 권하는 내용을 지니고 있어 영혼천도의식 때 많이 불린다. 그리고 극락정토의 왕생을 권하는 것을 넘어서서 참된 극락을 유심정토(唯心淨土)라고 가르치고, 아미타불을 자성미타(自性彌陀)로 가르치고 있어 극락왕생의 길이 마음을 고쳐먹는 데 있음을 일러주고 있다. 불교음악 중 화청(和請)에 속하는 이들 작품은 일반 민요풍을 지녀 범패(梵唄)와는 달리 누구나 쉽게 부를 수 있는 음조를 지니고 있다. 1908년에 동래범어사(梵魚寺)에서 간행되었는데, 동국대학교 도서관 등에 있다.

우리나라에는 민간신앙에 황토(黃土)를 뿌려 도량(道陽)을 정화(淨化)하는 신앙형태가 있었는데, 이 같은 신앙형태와 습합되어 토사가지법이 사원 내에서 밀교의식으로 행하여졌다. 밀단 위에 올려 의식을 행한 모래를 ‘가지(加持)한 모래’라 하는데, 이같이 가지한 모래를 죽은 사람의 시신이나 무덤에 흩으면 그 가지한 힘으로 광명신(光明身)을 얻고 모든 죄보(罪報)를 면하여 극락세계에 왕생한다고 하여 성행하였다. 이 의식은 원효(元曉)의 『유심안락도(遊心安樂道)』에 기록된 이래 고려시대에 크게 성행하였으나, 밀교의식의 의궤가 조선시대에 허물어지면서 민간 신앙화하여 오늘에 이르고 있다. - 『고려사(高麗史)』 - 『유심안락도(遊心安樂道)』

LG전자㈜는 1958년에 설립된 전자·전기 제조업체이다. 1958년 설립된 금성사가 모태이다. 창업자인 구인회 회장은 1947년 락희화학을 세워 성공을 거두자, 금성사를 설립하여 전자산업에 진출하였다. 1959년 국내 최초로 진공관식 국산 라디오, 1960년에는 국산 선풍기를 최초로 생산하였다. 1966년 국내 최초로 흑백 TV를 개발·생산하면서 가전제품 전문 업체로 성장하였다. 1980년대에는 해외 진출과 국제화를 시도했다. 1995년 상호를 LG전자㈜로 변경하였다. 2000년대는 글로벌 경영전략을 추구했으며, 2010년에는 스마트 가전 시대를 열어 나갔다.1964년에 금성사는 부산에 종합전기기기공장을 건설하였고, 1966년 8월 국내 최초로 흑백 TV를 개발·생산하면서 가전제품 전문 업체로 성장하였다. 1973년 3월에는 기업공개를 단행하였으며, 1975년...

한국은행이 경영상태가 부실한 금융기관에게 제공하는 저리의 대규모 특별금융을 말한다. 1972년 「8·3조치」 공포 이후 1983년 4월 3일 폐지될 때까지 10여 년 동안 한은특융이 이루어진 규모는 1299억 원이었고, 4개 금융기관을 대상으로 5차례 시행되었다. 1985년 해외건설업체와 해운업체의 부실화가 크게 문제화되자 정부가 주도해 수행한 해당 기업들의 정리·합리화 과정에서 다시 제도화되었다. 3년간 총 1조 7221억 원 규모로 행해졌다. 사회적 책임성 결여에 대한 비판을 동반했다.「한국은행법」 상으로는 한국은행이 산업구조 조정과 관련된 특정 금융기관에 자금 대출을 할 수 없었으나, 부실기업 문제 악화에 직면해 취해진 대통령 긴급명령이라는 방법에 의해 사채 동결(조정)과 결합된 부대 조치로서 한은특융이 가능해진 것이다....

「성조정식」은 입중군(立中軍)·파수(派守)·출시(出示)·도중군(到中軍)·발복로(發伏路)·등성(登城)·일면조(一面操)·우마장준비(牛馬墻準備)·해면유병응원(該面遊兵應援)·사면제조(四面齊操)·하성(下城)·야조(夜操)의 12항으로 나누어 수성훈련의 표준적인 방식을 설명하고 있는데, 그 내용은 『병학지남(兵學指南)』에 수록되어 있는 성조정식과 대동소이하다. 「수성사의」는 수성에 필요한 식량과 기계(器械)의 준비, 전투요원의 편성과 배치, 전투 간에 지켜야 할 제반 규정, 화공(火攻)에 대한 대비책, 전투지휘의 요령, 방어시설의 보완방법 등을 기술하였다. 「고훈」은 손자(孫子)·오자(吳子) 등 중국의 역대 병가(兵家)가 강조한 수성작전에 관한 교훈을 요약해서 수록하였다. 「고사」는 중국의 역대 주요수성작전의 사례를 간략히...

초에는 왜구를 해상에서 격퇴하기 위하여 많은 군선이 건조되고 수군(水軍)의 제도도 확립되어 나갔는데, 왜구가 점차로 퇴치된 태종 무렵부터 군선의 기동력의 향상, 선체 보호의 문제와 같은 대책이 활발히 강구되었다. 1402년(태종 2) 전함의 허실이 논의되고, 1403년에는 병선의 점검법(點檢法)이 마련되며, 1408년 각 포의 병선이 방치되어 후패(朽敗)가 심하다는 것이 지적되고, 1417년 선저를 연기로 그을려 충해를 방지하는 방법이 채택되는 등 일련의 조처가 강구되는 가운데 1415년 5월에 선저에 석회를 도포하여 충해를 방지하는 방법이 논의되었다. 연후법은 『경국대전』을 반포하는 시기에 정식으로 채택되었지만, 도회법은 그 뒤에 그다지 각광을 받지 못하였다. - 『태종실록(太宗實錄)』 - 『경국대전(經國大典)』

그밖에 「산거사시음(山居四時吟)」·「춘첩(春帖)」·「춘한(春寒)」 등은 계절과 기상의 변화에서 느낀 감회를 표현한 것이고, 「영호루경차퇴도운(映湖樓敬次退陶韻)」과 「알도산서원(謁陶山書院)」은 이황(李滉)의 학문을 추모하여 지은 시이다. 「청증효자곽공상언(請贈孝子郭公上言)」은 1847년(헌종 13) 유림을 대표하여 올린 글로, 현풍에 사는 효자 곽현문(郭玄聞)과 곽기견(郭基堅)의 효행을 표창해줄 것을 요청하는 내용이다. 이밖에 유심춘(柳尋春)에게 학문의 방법을 물은 「상강고선생유공(上江皐先生柳公)」과 양로계를 만들고 그 경위를 밝힌 「양로계안서(養老契案序)」, 봉강서원을 이건할 때 그 사실을 밝힌 「봉강서원이건상량문(鳳岡書院移建上樑文)」이 있다.

이후 조흥은행 중앙지점장과 차장은 영동개발진흥이 발행한 어음에 대해 지급보증을 해주는 방법을 썼다. 두 사람은 초기에는 지점장실에서 영동개발진흥의 백지어음에 지급보증인, 지점장 명판 및 직인 등을 찍어줬다. 그러다가 다른 직원들의 눈을 피하기 어렵게 되자 이들은 직인보관담당 차장을 비롯한 다른 차장들을 밖으로 유인하고 지점 안에 아무도 없는 틈을 이용해 지점장실에서 회사 측 발행 어음에 직접 날인해 교부했으며, 1983년 3월 이후에는 대부담당 대리 등 행원을 통해 금고 안에 보관된 직인을 훔쳐 외부 업체 사무실로 가져가 날인하는 방식을 취하며 계속 부정을 저질렀다. 그러나 영동개발진흥이 보증한도를 넘어서는 상업어음을 유통시키고 있다는 소문이 퍼지게 되었고, 조흥은행은 1983년 9월...

권두에 이야순(李野淳)의 서문, 권말에 유심춘(柳尋春)·박시원(朴時源)·유상조(柳相祚)의 발문이 있다. 규장각 도서, 연세대학교 도서관 및 국학자료실, 성균관대학교 도서관 등에 있다. 성균관대학교 도서관에 후손으로 보이는 강두진(姜斗鎭)이 편찬한 『옥계유고속록(玉溪遺稿續錄)』이 있다. 권1에 시 5수, 서(書) 2편, 서(序) 1편, 기(記) 1편, 제문 8편, 권2에 부록으로 행장 1편, 묘갈명·묘지명 각 1편, 제문 5편, 만시 18수, 유사·비음기(碑陰記) 각 1편, 정장(呈狀) 2편, 전(傳)·찬(贊)·시후(詩後) 13편, 증유(贈遺) 4편, 발(跋) 2편(司憲府掌令朴時源跋, 資憲大夫豐安君柳相祚書) 등이 수록되어 있다. 서(書) 중 「답조석사(答趙碩士)」는 조응규(趙應奎)에게 보낸 글로 학문하는 방법에 대하여 의견을 개진한 것이며, 「여제군(與諸君)」은...

둘째, 깡통을 제일 잘 차는 아이가 멀리 차내면 술래가 이를 집어오는데, 그 사이에 아이들이 숨는다. 깡통을 제자리에 놓은 술래는 숨은 아이들을 찾아다니다가 발견하면, 뛰어와 깡통을 발로 차면서 “아무개 깡통.”하고 소리친다. 이렇게 하면 그 아이가 술래가 되지만, 발견된 아이가 먼저 뛰어와서 깡통을 밟으면 다시 한다. 술래가 여럿을 잡았을 때는 그들끼리 가위바위보로 술래를 정한다. 지역에 따라서는 “아무개 깡.”하고 소리치기도 한다. 셋째, 깡통을 공으로 삼아 미리 정한 문에 차넣는 방법이다. 이것은 축구와 비슷하나 문의 앞뒤가 없어서 어느 쪽에서나 깡통을 차서 통과시키면 점수를 얻는다. 이때 깡통 안에 적당한 크기의 돌멩이를 넣어 덜그덕거리는 소리가 나게도 한다.